«صرلها 4 أيام ولعانة بجامعة حلب»، «سيدي الرئيس ..مؤامرة اللي تخلع رقبتك»..»كتير كنت مقهور إني ما عم أقدر شارك بالمظاهرات».لا تثير الجمل السابقة أية تساؤلات في الوقت الحالي في بلد مثل سوريا، فالله
«صرلها 4 أيام ولعانة بجامعة حلب»، «سيدي الرئيس ..مؤامرة اللي تخلع رقبتك»..»كتير كنت مقهور إني ما عم أقدر شارك بالمظاهرات».لا تثير الجمل السابقة أية تساؤلات في الوقت الحالي في بلد مثل سوريا، فالله
قسم التوثيق- «البديل»يمكن وصفه بأنه مواطن صحفي صامت» لم تكن له مشاركات أو مداخلات تُذكر مع القنوات الفضائية، فمهنته في الثورة كانت كل شي عدا ذلك، وفي مقدمتها توثيق جرائم النظام بكاميرته.
خاص- البديلأكد رئيس المجلس الوطني السوري الدكتور برهان غليون على أن الحراك الثوري في الداخل السوري هو النبض الحقيقي للثورة السورية ولن تحيد المعارضة عن مطالب الشعب السوري المتمثلة في إسقاط النظام،
تناقل ناشطون على صفحات «الفيسبوك» فجر أمس أنباء متضاربة عن استهداف الجيش الحر لخلية إدارة الأزمة في النظام، وتبنّى المجلس العسكري الثوري في دمشق وريفها ما وصفته بعملية اغتيال عدد من قادة وضباط ومس
الكويت - «البديل»نظّم اتحاد طلبة سوريا الأحرار في دولة الكويت معرضاً فنياً في كلية الطب بعنوان «سوريا الإنسان» تضمن تصاميم ومجسمات وصور تعبر عن الواقع الانساني المؤلم في ظل قمع النظام الدموي للثور
أنهى السوريون أسبوعهم الـ61 من الثورة بعزم أكبر على مواصلة نضالهم حتى إسقاط النظام، وهذه المدة الطويلة نسبياً مقارنة بثورات الربيع العربي تترك أكثر من تساؤل حول الطاقة التي يستمدها الثوّار على الأ
قضى ما يقارب 13 شهراً في البساتين والبراري ليتفادى الاعتقال على أيدي ميليشيات النظام، وقام بتوثيق كل جوانب الحراك الثوري في مدينة الضمير بريف دمشق بكاميرته حتى 14 نيسان الماضي عندما استهدفت قوات
القامشلي -«البديل»أكد غبرئيل موشي كورية مسؤول المكتب السياسي للمنظمة الآثورية الديمقراطية بأن الشعبينن الكلداني السرياني الآشوري والكردي يقفان إلى جانب الثورة، والعلاقة بينهما تتسم بالتفاهم والتعا
تناول الأخوان ملص في الفيلم الذي حمل عنوان «يوم» واقع الحياة التي يعيشها المغتربون السوريون ومعايشتهم للثورة من الخارج. وتمّ تصوير الفيلم بكاميرا موبايل ومدته لا تتجاوز 15 دقيقة.يبدأ الفيلم بمشهد تظهر فيه علاقة المغترب بالثورة الذي جسّده أحمد ملص، فنغمة الموبايل هي أغنية الشهيد إبراهيم القاشوش «يلا ارحل يا بشار»، ويردد أغنية «يلعن روحك يا حافظ» (نسخة عيد الميلاد) وهو يغتسل في الحمام، ثم ينتقل إلى فرك أسنانه بالفرشاة وهو يتابع نشرة الأخبار عن الثورة.
«صرلها 4 أيام ولعانة بجامعة حلب»، «سيدي الرئيس ..مؤامرة اللي تخلع رقبتك»..»كتير كنت مقهور إني ما عم أقدر شارك بالمظاهرات».لا تثير الجمل السابقة أية تساؤلات في الوقت الحالي في بلد مثل سوريا، فاللهجة العامية وجدت طريقها إلى الإعلام، مثلها مثل الفيديوهات المصورة بالموبايل.
قسم التوثيق- «البديل»يمكن وصفه بأنه مواطن صحفي صامت» لم تكن له مشاركات أو مداخلات تُذكر مع القنوات الفضائية، فمهنته في الثورة كانت كل شي عدا ذلك، وفي مقدمتها توثيق جرائم النظام بكاميرته. ونشط مبكراً في المجال الاعلامي، حيث تفرّغ لتغطية الجوانب الجمالية للثورة، إضافة إلى مهنة تصوير الدبابات التي تقتحم مدينة حماة بين فينة وأخرى.الشهيد فراس برشان (26 عاماً) من مواليد حماة. عرفه الثوار بلقب «أبو علي»، وهو متزوج ولديه طفلة عمرها ثلاث سنوات، وابنه «علي» وعمره الآن سنتان.
خاص- البديلأكد رئيس المجلس الوطني السوري الدكتور برهان غليون على أن الحراك الثوري في الداخل السوري هو النبض الحقيقي للثورة السورية ولن تحيد المعارضة عن مطالب الشعب السوري المتمثلة في إسقاط النظام، مشيرا إلى أن مسار الثورة يتحدد من الداخل أكثر من الخارج.وقال في تصريح خاص لــ»البديل»، أنه ما من قرارات يمكن للمعارضة السورية المتمثلة بالمجلس الوطني أن تتخذها من دون أن يكون الحراك الثوري على تناغم مع هذه القرارات، لأنها الركيزة الأساسية التي تمد الشعب السوري بالقوة والصمود في وجه آلة القتل والتدمير، ومذكرا أن الثورة السورية صنعت من الداخل، والحل سيكون سورياً بكل تأكيد.ودعا غليون الشعب السوري إل
قسم التوثيق- «البديل»انعكست حركة الانشقاقات الواسعة في الجيش السوري وانضمام المنشقين إلى الجيش الحر على صعوبة الضبط الميداني للتشكيلات العسكرية المنضوية تحت قيادة الجيش الحر الذي يعتبر – رغم كل الملاحظات التي تعتري بعض أوجه نشاطه- الموازن العسكري للجيش الأسدي الذي حول البلاد إلى ساحة ملطّخة بدماء السوريين.
حاول النظام السوري منذ انطلاقة الحراك أن يسوق لفكرة أن الحراك الحاصل هو فتنة طائفية، واستمر منذ تلك الفترة وحتى اليوم متمسكاً بمقولته تلك، وكان أزلام النظام وأجهزته الإعلامية يدّعون بأن خروج المتظاهرين من الجامع هو أكبر دليل على وجود جهة أو جهات دينية تقف خلف ما يجري في سورية، وللأسف الشديد وقع بعض المثقفين السوريين في مطب النظام، وتبنوا روايته، هذا إذا لم نقل إنهم تنكروا لتاريخهم، وتواطئوا بشكل مفضوح مع النظام لغايات في أنفسهم.
تناقل ناشطون على صفحات «الفيسبوك» فجر أمس أنباء متضاربة عن استهداف الجيش الحر لخلية إدارة الأزمة في النظام، وتبنّى المجلس العسكري الثوري في دمشق وريفها ما وصفته بعملية اغتيال عدد من قادة وضباط ومسؤولين لدى النظام القاتل والذي قام بها أحد عناصر سرية المهام الخاصة في كتائب الصحابة. ومن بين الشخصيات التي تم استهدافها آصف شوكت ومحمد الشعار و داوود راجحة ، وقد تم التأكد من موت بعض هؤلاء في مشفى الشامي بحسب المجلس العسكري.
الكويت - «البديل»نظّم اتحاد طلبة سوريا الأحرار في دولة الكويت معرضاً فنياً في كلية الطب بعنوان «سوريا الإنسان» تضمن تصاميم ومجسمات وصور تعبر عن الواقع الانساني المؤلم في ظل قمع النظام الدموي للثورة السورية. وسلط المعرض الضوء على التحدي البطولي الذي يصنعه الطبيب السوري في المشافي. ووجد المعرض إقبالا كبيراً من طلاب وأساتذة و زوّار.
أنهى السوريون أسبوعهم الـ61 من الثورة بعزم أكبر على مواصلة نضالهم حتى إسقاط النظام، وهذه المدة الطويلة نسبياً مقارنة بثورات الربيع العربي تترك أكثر من تساؤل حول الطاقة التي يستمدها الثوّار على الأرض أمام أعتى آلة قمع بشرية شهدها العالم، والتي تقترب يوماً بعد يوم من تكرار الجرائم البشرية الكبرى في التاريخ.إن صمود السوريين طيلة هذه الفترة يضعنا أمام البحث عن مصادر الطاقة التي تغذّي هذا الصمود، وبما أن الاجابة لا تكمن في الدعم العربي والإقليمي والدولي غير الموجود، فلا بد من التحري عن الأسباب غير المادية، والتي تكمن في جانب كبير منها في الفنون التي أبدعتها الثورة.
قضى ما يقارب 13 شهراً في البساتين والبراري ليتفادى الاعتقال على أيدي ميليشيات النظام، وقام بتوثيق كل جوانب الحراك الثوري في مدينة الضمير بريف دمشق بكاميرته حتى 14 نيسان الماضي عندما استهدفت قوات موالية للنظام السيارة التي كان يستقلها مع ناشطين آخرين ليكون شهيداً آخر من شهداء الحقيقة الذين ضحّوا بحياتهم لتوثيق جرائم النظام.عُرف الشهيد أحمد عبد الله المعروف أيضاً باسم «فخريّة» بخفة الدم وارتجال الفكاهة إلى جانب التزامه الصارم بنشاطه الإعلامي في مدينة الضمير، وهو صاحب المسرحية القصيرة التي ظهر فيها وهو يخرج من بين أطلال خرائب مدينته بهتافه الشهير: «يالله ما ضل غيري يالله»، ثم تابع مظاهرته ال
تأتي جريدة «البديل» لتكون مع الشعب السوري في ثورته من أجل إسقاط النظام الاستبدادي، وإحلال نظام ديمقراطي مدني، والخروج بالبلد من عصر الحزب الواحد والفرد الواحد إلى عصر جديد، وإلى بلد يشارك فيه السوريون والسوريات من دون تمييز طائفي أو عشائري أو حزبي، ويكونون فيه قادرين على العيش بحرية من دون إذلال وخوف، وبكرامة في ظل قوانين تكفل المساواة والعدالة الاجتماعية.
«البديل» التي يشرف عليها عددا من الإعلاميين الذين لم يقبلوا منذ اندلاع الثورة السورية أن يرهنوا مواقفهم للخوف، ولم يقبلوا أن ينصاعوا إلى الإعلام الرسمي الكاذب، وهم اليوم يقفون من خلال «البديل» مع شعبهم لمتابعة أخبار الثورة، والتعبير عن سخط الشعب من دموية هذا النظام، ويوثقون جرائمه، وينقلون إلى شعبهم مختلف الآراء الموجودة على الساحة السورية بما فيها من اختلاف، وذلك احتراماً منها لمبدأ الديمقراطية التي تسعى ثورة شعبنا إلى تكريسها كبديل عن الصوت الواحد.
وفي السياق نفسه، فإن «البديل» رسالة واضحة إلى النظام السوري وجهازه الإعلامي بأن الثورة قادرة أن تصنع إعلاما مواكباً، وأن الشعب السوري المبدع الذي استطاع منذ اليوم الأول للثورة أن ينقل الصورة إلى العالم كي يرى ما يرتكبه النظام بحق أبنائه، هذا الشعب قادر اليوم أن يوجد وسائله الإعلامية كافة، وأن يطورها في خضم الثورة حتى تحقيق النصر، وهو نصر آتٍ بفضل وعي الشعب وإصراره.
قسم التوثيق- «البديل»انعكست حركة الانشقاقات الواسعة في الجيش السوري وانضمام المنشقين إلى الجيش الحر على صعوبة الضبط الميداني للتشكيلات العسكرية المنضوية تحت قيادة الجيش الحر الذي يعتبر – رغم كل الملاحظات التي تعتري بعض أوجه نشاطه- الموازن العسكري للجيش الأسدي الذي حول البلاد إلى ساحة ملطّخة بدماء السوريين.
تناقل ناشطون على صفحات «الفيسبوك» فجر أمس أنباء متضاربة عن استهداف الجيش الحر لخلية إدارة الأزمة في النظام، وتبنّى المجلس العسكري الثوري في دمشق وريفها ما وصفته بعملية اغتيال عدد من قادة وضباط ومسؤولين لدى النظام القاتل والذي قام بها أحد عناصر سرية المهام الخاصة في كتائب الصحابة. ومن بين الشخصيات التي تم استهدافها آصف شوكت ومحمد الشعار و داوود راجحة ، وقد تم التأكد من موت بعض هؤلاء في مشفى الشامي بحسب المجلس العسكري.
دير الزور، ريف دمشق- «البديل» من جملة التغييرات التي أفرزها الحدث الثوري في سورية على الصعيد الذهني هو الانقلاب على الأمراض المتجذرة في ثقافة المجتمع، وتجلى ذلك حينما وضعت المكونات المنحدرة من خلفيات قبلية وعشائرية وعائلية عملية إسقاط النظام هدفاُ جوهرياُ لها، وتوقفت عن اللهاث وراء الأحقاد والضغائن والأخذ بالثأر والانتقام جراء الأمراض الاجتماعية التي لا معنى لها، سوى المزيد من تشرذم المجتمع، وتفتته إلى قطاعات أهلية متناحرة، لا يستفيد منها أحد غير نظام آل الأسد.
في 20 تشرين الثاني من العام الماضي، أوردت صحيفة «الوطن» التابعة لمخابرات النظام خبراً منقولاً عن مصدر أمني مطّلع من حمص جاء فيه: «تمكّنت السلطات الأمنية المختصة ليل أمس من قتل عدد من أخطر «الإرهابيين المسلحين» بمنطقة القصير على رأسهم فرزات يحيى الجربان وأصابت عدداً آخر».
صحيفة المخابرات لم تذكر أن قوات الأمن قتلته بعد أن اقتلعت عينه اليمنى وشوّهت وجهه، لكنها فقط اعتبرت الناشط أخطر الإرهابيين من دون أن تذكر وجه الخطر الذي كان يشكله على أمن الوطن، أي أمن بشار الأسد. فمن هو الشهيد فرزات الجربان؟.
ريف دمشق- «البديل»: عمدت قوات النظام السوري إلى قطع موارد الحياة عن المناطق المنكوبة بشتى الوسائل في محاولة منها لوأد الثورة، وإسكات هدير الحناجر المطالبة بإسقاطه. وقامت القوات الموالية للنظام بقطع الإمدادات الغذائية وحليب الأطفال والأدوية.اليوم، وبعد دخول الثورة في شهرها الرابع عشر، هل حقق النظام هدفه في دفع الناس إلى التنازل عن الثورة مقابل الغذاء؟.
تحدّى مئات الآلاف من السوريين القبضة الأمنية المشددة وخرجوا في تظاهرات حاشدة يوم الجمعة الماضي بلغ عددها 754 مظاهرة، بينما سقط على مدار الأسبوع الماضي 336 شهيداً على الرغم من تواجد المراقبين الدوليين.وسجّلت التطورات الميدانية يوم السبت ثلاثة تطورات استثنائية، تمثّلت في شن المنشقين أول هجوم لهم على قاعدة عسكرية تابعة للنظام من البحر في محافظة اللاذقية، والتي شهدت أيضاً اشتباكات بالقرب من مقر الإقامة الصيفية لبشار الأسد بعد انشقاق جنود وضباط عن الجيش النظامي، كما شهدت مدينة عفرين في ريف حلب هجوماً على مقر أمني هو الأول من نوعه في المناطق ذات الغالبية الكردية أسفر عن مقتل ثلاثة عناصر من المخ
دمشق وريفها - البديلاستغل الانتهازيون الفراغ الأمني الذي خلفه النظام في البلاد لتحقيق مصالحهم المادية، ومآربهم الشخصية، ولو على حساب دماء الضحايا والعائلات المنكوبة التي نزحت إلى المناطق الهادئة، فقد اتخذوا من النازحين سوقاً كبيراً لتصريف بضائعهم، فيما انتهز بعض التجار المتحالفين مع النظام في حلب ودمشق تدفق النازحين لرفع أسعار المواد الغذائية والعقارات.الثورة السورية كشفت عن العديد من الأمراض الاجتماعية الكامنة لدى بعض الأفراد والفئات الذين لم تتح فرصة للتعرف عليهم سابقاً.بعض التجار السوريين الذين يعملون في البلدان الخليجية استغلوا تدهور الوضع الأمني والهبوط الصاروخي لقيمة الليرة السورية
ودّعت عاصمة الثورة السورية حمص يوم السبت الماضي الزميل المصور الصحفي سمير شلب شام أبو محمد، والملقب بالمراسل أبو ليلى، حيث استشهد في حي جورة الشياح، بعد استهدافه بقذيفة مباشرة أطلقتها دبابة على المبنى الذي كان يصور منه انتهاكات النظام لوقف إطلاق النار.ولم يخطئ أحد الناشطين قبل شهور عندما أطلق صفة «طائفة السيخ» على السوريين الذين يقومون بسحب جثث شهدائهم من الشوارع عبر قضيب معدني طويل، يتم من خلاله سحب الشهيد من الشارع ،لتفادي القناصة الذين يعتبرون أي جثة طعماً لارتكاب المزيد من القتل.، فهذا المشهد تكرر مع أبو ليلى الذي كان مصدر المعلومات والفيديوهات للعديد من وسائل إعلام الثورة، ومنها شبك
المحرر السياسي: يصادف بعد غد الثلاثاء مناسبة جلاء آخر جندي فرنسي عن سوريا في العام 1946، وتأتي الذكرى 66 لذكرى الجلاء بعد أكثر من عام على الثورة السورية ضد نظام الأسد، الأمر الذي يدفع بداهة إلى إجراء مقارنة بين نظام انتداب وبين نظام يفترض أن يكون نظاماً وطنياً، والمقارنة هنا ليست من أجل القول إن نظام الانتداب كان نظاماً مثالياً، وإنما من أجل توضيح بعض المعايير التي يجب أن تلتزم فيها الأنظمة الوطنية مهما اختلفت الجهات السياسية الحاكمة.كان من المفترض أن يكون خروج الانتداب الفرنسي مقدمة حقيقية لبناء دولة مدنية ديمقراطية في سوريا، وهو بالفعل الأمر الذي لاحت بوادره مع خروج الاحتلال الفرنسي،
دمشق- حمص- البديل:خلفت آثار الأسلحة الفتاكة التي تستخدمها قوات النظام السوري بحق المحتجين الكثير من حالات الإعاقة الجسدية الدائمة، وتشير التقديرات الطبية إلى أن معظم الإصابات وحالات الإعاقة ناتجة عن تصويب طلقات الرصاص من مسافات قريبة على الجسد، تتركز في منطقة الظهر والعنق والعين، ما يؤدي إلى حالات الشلل الدائم وفقدان البصر، في حين يسبب انشطار شظايا قذائف الدبابات والقنابل المسمارية وصواريخ الهاون على الأحياء والمنازل حالات بتر الساق والذراع، وما يزيد من استفحال الأذى الجسدي الدائم هو النقص الحاد في الخدمات الطبية والإغاثية، وتأخر معالجة المصابين، وسط فرض النظام قبضته الأمنية على المستشف
تناول الأخوان ملص في الفيلم الذي حمل عنوان «يوم» واقع الحياة التي يعيشها المغتربون السوريون ومعايشتهم للثورة من الخارج. وتمّ تصوير الفيلم بكاميرا موبايل ومدته لا تتجاوز 15 دقيقة.يبدأ الفيلم بمشهد تظهر فيه علاقة المغترب بالثورة الذي جسّده أحمد ملص، فنغمة الموبايل هي أغنية الشهيد إبراهيم القاشوش «يلا ارحل يا بشار»، ويردد أغنية «يلعن روحك يا حافظ» (نسخة عيد الميلاد) وهو يغتسل في الحمام، ثم ينتقل إلى فرك أسنانه بالفرشاة وهو يتابع نشرة الأخبار عن الثورة.
«صرلها 4 أيام ولعانة بجامعة حلب»، «سيدي الرئيس ..مؤامرة اللي تخلع رقبتك»..»كتير كنت مقهور إني ما عم أقدر شارك بالمظاهرات».لا تثير الجمل السابقة أية تساؤلات في الوقت الحالي في بلد مثل سوريا، فاللهجة العامية وجدت طريقها إلى الإعلام، مثلها مثل الفيديوهات المصورة بالموبايل.
«صرلها 4 أيام ولعانة بجامعة حلب»، «سيدي الرئيس ..مؤامرة اللي تخلع رقبتك»..»كتير كنت مقهور إني ما عم أقدر شارك بالمظاهرات».لا تثير الجمل السابقة أية تساؤلات في الوقت الحالي في بلد مثل سوريا، فاللهجة العامية وجدت طريقها إلى الإعلام، مثلها مثل الفيديوهات المصورة بالموبايل.
الكويت - «البديل»نظّم اتحاد طلبة سوريا الأحرار في دولة الكويت معرضاً فنياً في كلية الطب بعنوان «سوريا الإنسان» تضمن تصاميم ومجسمات وصور تعبر عن الواقع الانساني المؤلم في ظل قمع النظام الدموي للثورة السورية. وسلط المعرض الضوء على التحدي البطولي الذي يصنعه الطبيب السوري في المشافي. ووجد المعرض إقبالا كبيراً من طلاب وأساتذة و زوّار.
أنهى السوريون أسبوعهم الـ61 من الثورة بعزم أكبر على مواصلة نضالهم حتى إسقاط النظام، وهذه المدة الطويلة نسبياً مقارنة بثورات الربيع العربي تترك أكثر من تساؤل حول الطاقة التي يستمدها الثوّار على الأرض أمام أعتى آلة قمع بشرية شهدها العالم، والتي تقترب يوماً بعد يوم من تكرار الجرائم البشرية الكبرى في التاريخ.إن صمود السوريين طيلة هذه الفترة يضعنا أمام البحث عن مصادر الطاقة التي تغذّي هذا الصمود، وبما أن الاجابة لا تكمن في الدعم العربي والإقليمي والدولي غير الموجود، فلا بد من التحري عن الأسباب غير المادية، والتي تكمن في جانب كبير منها في الفنون التي أبدعتها الثورة.
اعتادت الدكتاتورية على خلق حالة فنّية موازية لها لستر عورتها الأخلاقية، وكان حصول المطربين على بطاقة التزكية في سوريا يمر اولاً عبر تمجيد الديكتاتور في أغنية تلصق به كل الصفات التي لا تتوفر فيه، مثل البطولة والكرم والشهامة بدلاً من النذالة.
اعتادت الدكتاتورية على خلق حالة فنّية موازية لها لستر عورتها الأخلاقية، وكان حصول المطربين على بطاقة التزكية في سوريا يمر اولاً عبر تمجيد الديكتاتور في أغنية تلصق به كل الصفات التي لا تتوفر فيه، مثل البطولة والكرم والشهامة بدلاً من النذالة.
بدلاً من أن يخرج مسؤولون في النظام بأفكار عملية تخفف من الأعباء المتراكمة على المواطنين، فإنهم يطرحون نظريات «أنطوانيتية» نسبة إلى الأميرة النمساوية الأصل ماري أنطوانيت التي استغربت لماذا لا يتناول الشعب الكاتو في الوقت الذي لم يكن لديه القدرة على شراء الخبز.
وطلب غسان القلاع رئيس اتحاد غرف التجارة السورية في اجتماع بمقر وزارة الاقتصاد والتجارة قبل أيام من المواطنين عدم شراء البندورة وغيرها من الخضروات والفواكه، في وصفة لتخفيف النفقات على الناس، وزاد عليها بأنه ليس من الضروري أن تستخدم الأمهات الفوط للأطفال.
بدلاً من أن يخرج مسؤولون في النظام بأفكار عملية تخفف من الأعباء المتراكمة على المواطنين، فإنهم يطرحون نظريات «أنطوانيتية» نسبة إلى الأميرة النمساوية الأصل ماري أنطوانيت التي استغربت لماذا لا يتناول الشعب الكاتو في الوقت الذي لم يكن لديه القدرة على شراء الخبز.
وطلب غسان القلاع رئيس اتحاد غرف التجارة السورية في اجتماع بمقر وزارة الاقتصاد والتجارة قبل أيام من المواطنين عدم شراء البندورة وغيرها من الخضروات والفواكه، في وصفة لتخفيف النفقات على الناس، وزاد عليها بأنه ليس من الضروري أن تستخدم الأمهات الفوط للأطفال.
رافقت السخرية بأنواعها المختلفة مسيرة الثورة السورية منذ بداياتها، فمنذ خطاب الأسد الأول بدأ السوريون بالتنكيت على الخطاب، والسخرية منه، خاصة وأن تلك الجلسة من جلسات مجلس التصفيق الذي ألقى الأسد خطابه فيه شهدت مهازل لها أول وما لها آخر، ويمكن القول أن ضحكة الأسد التي استفزت كرامة السوريين استفزت أيضاً سخريتهم من تلك الضحكة التي لم تأبه لما فعله عاطف نجيب ابنة خالة الأسد بأطفال درعا، وما زاد الطين بلة هي أن أحد مجالس التصفيق رأى بأن الأسد يصلح لكي يكون زعيماً للعالم بأسره، وليس فقط لسوريا.بعد ذلك جاء تجول الدبابات في شوارع المدن ليفتح شهية السوريين على هذه الظاهرة الجديدة، فقد أصبحت الدبا
